Gospel of Judas（猶大福音）
狀態：部分發現 | 類型：文本
Gospel of Judas（猶大福音）是早期基督教諾斯替文獻之一，作者不明。其因將傳統上的「叛徒」猶大解讀為唯一知道耶穌的真實教誨，且地位勝於其他門徒的人物形象引發熱議。該文獻首次發現於查科斯抄本[1]，其手稿後因不妥善的保存方式而遭到一定程度上的損壞，儘管學者們曾對此展開了幾年的修復工作，但目前已公開文本仍存在部分缺失內容。
作者與時間
作者不明。《猶大福音》得名原因並非作者猶大，而是根據該福音書的側重內容而得名。
查科斯抄本經放射性碳測年可知其年代為公元280年，誤差為±60年。但學者們多認為該科普特文本僅為翻譯作品，而原文應是以希臘語寫成的，鑑於早期基督教神學家愛任紐在《反異端》聲稱部分諾斯替教徒擁有《猶大福音》以證明其教義正確[2]，假如愛任紐口中的「猶大福音」與目前的《猶大福音》相符，則應寫於公元二世紀中葉。
內容
《猶大福音》的出現表明早期基督教思想領域的多樣性和複雜性，其內容有着鮮明的諾斯替主義傾向。比如《猶大福音》提到愚蠢的猶太人上帝，猶大指出還存在另一個上帝來取得耶穌的認同，這種將德繆哥和天父割裂開來的行為是早期基督教「異端」馬西昂派慣用手法，除此之外，《猶大福音》的另一類似於馬西昂派的神學特徵是「幻影」說，「幻影」說是在《猶大福音》佔比較大的神學學說之一。
《猶大福音》的故事始於耶穌被捕幾天前的場景，文章結構分別為耶穌與十二門徒的談論以及耶穌單獨與猶大講述世間的奧秘，十二門徒與猶大的形象形成鮮明對比，十二門徒被描述為僅限於死守戒律，不知變通且愚昧無知，而猶大截然不同，被描述為有靈知和智慧，以至於接受了耶穌的秘密教誨。故事結尾與福音書的敍述基本相似，都提到了大祭司唯恐百姓生亂和猶大出賣耶穌。
雖然《猶大福音》的發現格外令人驚喜，但並沒有提供太多獨特的耶穌與猶大的事跡，只是像同時期的一些基督教經典重複着相同的敍事。
發現狀態
《猶大福音》首先被愛任紐[3]提及並批判，同時提到這一文獻的基督教的神學家還有四世紀的薩拉米斯主教埃皮法尼烏斯[4][5] 他們都將《猶大福音》歸咎於該隱派的作品，然而目前已知該隱派的神學特徵與猶大福音不甚相同。《猶大福音》長期以來都被主流基督教會視為異端邪說，曾失傳了近1800年之久。直到近幾十年來通過查科斯抄本與同時期其他諾斯替文本一併被發現。
由於《猶大福音》原手稿後在一系列的流轉過程曾一度在位於紐約廣島的保險箱保存長達16年，其手稿已受到部分損害，直到2000年4月被古董商弗里達·努斯伯格-查科斯（Frieda Nussberger-Tchacos）購得。 2004年7月在巴黎舉行的第八屆國際科普特研究大會上，瑞士科普特學家魯道夫·卡塞爾（Rudolf Kasser）宣布發現並即將發表這一文獻時，學術界才知道它的存在。此前原手稿已因古董商的不當保存手段[6]而致使其大約5%到10%的內容永久丟失。2006年，其英文譯本由國家地理學會首次出版。
有人認為目前已有的手稿殘片也僅僅反映出四分之三的內容。
相關圖片
《猶大福音》的科普特語抄本殘片掃描可見於維基共享資源相關頁面。
原文
目前《猶大福音》的中譯版本主要有三種，率先在中文互聯網出現翻譯版本的是循道士[7]，而2008年又有網友翻譯之[8]，位於香港的基督教文藝出版社也在《基督教典外文獻》系列收錄並翻譯了《猶大福音》。[9]
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腳註
- ↑ 即約寫於三世紀的科普特語的古埃及手抄本，於20世紀70年代後期在埃及明亞附近被發現
- ↑ 「他們（該隱派信徒）宣稱叛徒猶大對這些事情（該隱派教義）瞭如指掌，而且唯有他比任何人都更了解真相，才完成了這樁神秘的背叛；天地萬物都因他而陷入混亂。他們編造了一部這樣的虛構歷史，稱之為《猶大福音》。」（愛任紐《反異端》 第一卷第三十一章）
- ↑ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%88%B1%E4%BB%BB%E7%BA%BD
- ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Epiphanius_of_Salamis
- ↑ 「 他們認為他 [猶大] 是他們的親屬，並把他列為擁有最高知識的人之一，所以他們還以他的名義攜帶一本短文，他們稱之為《猶大福音》。」（來源未知）
- ↑ 如直接撕毀手稿，重新排列頁面，冷凍後再解凍...
- ↑ https://web.archive.org/web/20060716054354/http://rjjdt.bokee.com/5014823.html
- ↑ https://trow.cc/board/showtopic=13940
- ↑ https://books.ziliaozhan.win/files/article/html/0/257/index.html